改善公民素质——提高公众社会科学素质刻不容缓

<正>早在上世纪二三十年代,鲁迅就用辛辣的笔法揭示了中国的国民性问题。时至今日,在现代化进程中,相当一部分中国公民的素质依然堪忧,诸如官场腐败层出不穷,商场上诚信丧失,在日常生活中,不遵守公共秩序,违反社会公德,缺乏责任意识等。这些现象虽然与制度缺失有关,却也深刻地反映出公民素质方面存在的严重缺陷。2004年4月,浙江省社联公布了浙江省公众人文社科素养及需求调查报告,

河北:城市公众社科素养不容乐观

<正>2000年,河北省社联在该省范围内开展了河北省城市公众社会科学调查研究,对公众社科素养的界定和测评进行了探索。这是我国对社会科学在城市公众中的普及程度所进行的首次调查,关于这次调查的内容,河北省社联专门汇集成《河北省城市公众社会科学素养研究》一书,具体介绍了他们的调查方法,以及对调查结果的深入思考。这次调查的指标体系是依据河北省城市经济社会发展现状,参照中国科普研究所1996年中国公众科学素养调查的指标设置,同时考虑社会科学自身的特

在自然科学面前,社会科学为何黯然失色?

在自然科学的灿烂光辉下,社会科学在公众心目中黯然失色了。其实自然科学和社会科学是两种知识、两种体系,社会科学对社会进步具有隐性而重大的作用,一味地用自然科学的“量化”、“可操作性”标准来度量人类社会,带来的是社会的“异化”和畸形。

“统治世界者,就只是这些思想而已”——人文社会科学在西方社会

随着自然科学“双刃剑”效应的日益凸现和各种复杂社会问题的不断涌现,当今西方发达国家对人文社会科学的重视程度越加提高,从政策导向、法规保障、经费资助、教育革新等方面加强了对社会科学的扶持。

上海新型产业体系应如何构建?

<正>经济增长是一个国家或地区经济总量不断扩张的过程,而伴随着这种总量的扩张,经济系统内部的产业构成也在经历着剧烈的变化,并由此使各个国家或地区的主导产业、先导产业、支柱产业等呈现出较大的差异。说到底,经济发展具有系统性、阶段性的特征。在不同的系统或阶段里,经济增长赖以支撑的产业基础也在不断经历着变化。因此,促进产业转型,建设与特定发展阶段相匹配的新型产业体系,对于国家或地区经济的持续、快速、稳定增长具有举足轻重的作用。

民营企业“失败基因”探究

<正>作为课题,近些年笔者与同仁对一些民营企业进行了比较长期的深入调查、观察和跟踪研究。它们规模不等,发展历程各异,我们了解了它们的创业和成长,也目睹了它们几乎非常相似的衰败过程。在这些衰败企业的经营者身上存在着共同的弱点:他们无法摆脱传统思维和行为方式,为了本人或家族的利益不惜破坏企业基本的管理原则;他们普遍缺乏道德感和基本的诚信,对市场规则十分漠然;他们缺乏对规律和秩序的尊重,几乎从不将法律和市场的原则放在眼里;他们只相信甚至迷信自己的感觉和已取得的成功经验,置市场和环境变化于不顾。这些共同的弱点就构成了潜伏

能源博弈:中日东海之争的核心

<正>最近一段时期,从中国民间保钓活动到亚洲杯足球决赛,中日之间摩擦不断,特别是日本不顾中方的严厉警告,在东中国海展开地质调查后,中日在东海的紧张气氛再度升温。争执的起因:日本擅自划定中间线东海是一片由中、日、韩三国领土环绕而成的半封闭海域,其大陆架位于三国之间,是中国大陆领土的自然延伸。近年来,我国对东海进行了勘探,先后在中国东海大陆架上发现了平湖、春晓、残

中国因素:为韩国经济复苏提供动力

<正>韩国是新兴的工业化国家,1997年的亚洲金融危机在其国内促发了调整经济结构、实现产业结构进一步高度化的要求。但是,这些举措并没有取得长久实效,由于经济的结构性因素以及经济周期因素的共同作用,2003年韩国经济出现了急剧性萎缩。如何使韩国经济走出困境,目前韩国朝野间的争议非常多。探究韩国经济面临难题的原因,一致的结论是,工会问题,集体利己主义问题、高工资问题和非开放性等问题形成了结构性问题的根源;而不良贷款增多,信用卡恶性透支现象

记录中国——照片中的城市化运动

《记录中国:当代摄影与社会变动》纪实摄影展是由上海摄影家顾铮组织的,包括7个中国摄影家的作品,于2004年1月至3月在美国贝茨学院美术馆展出,2004年6月移至纽约。在纽约展出时还加上了美国社会学家西德尼·甘博拍摄的旧中国照片,通过新旧中国的影像对比,凸现了中国在20世纪所发生的巨大变化,整个展览的名字也改为《中国掠影——1917-2002浮生纪实》。

波萨诺瓦风潮:情调的配乐

<正>气定神闲的面孔,知足常乐的姿态,飘忽跳跃的身影,一阵波萨诺瓦(BossaNova)的微风正缓缓飘过你身边——如同所有的时尚符号一样,波萨诺瓦一直是那些追逐情调的人们拥护的对象,就像时装里的圣洛朗和阿玛尼,电影中的法国新浪潮。它的品牌效应由来已久,而且生而具有一种超凡脱俗的雅皮风范。如此故弄玄虚的叙述其实全是扯淡!波萨诺瓦不过是一种音乐,一种轻松温和的音乐,节奏跳跃、曲调婉转、意境平和的音乐,一种越来越被很多人聆听和喜爱的音乐,一种在咖啡厅和酒吧

和左翼学者共进晚餐

<正>左翼学者J来接我吃饭,我在楼下等了足足半个小时他才出现,这倒不要紧,老实说,巴黎的地面交通常常拥堵,如果你自己开车赴约迟到,恐怕大家都可以原谅,我也原谅他。但因为在街上站着等了半个小时,我又没有手机,不知道他到底是什么问题耽搁了,抑或是出了什么事情不能来了,所以还是非常焦急。等J最终出现在我面前的时候,我还是大吃了一惊,我终于知道他为什么迟到了:他开的是宝马车,要知道宝马是车里的资产阶级,不能在街上和无产阶级小排量车碰擦。

“埋首解经”:源于现实关怀——评列奥·施特劳斯的“自然权利说”

<正>与20世纪末期以来美国政治舞台上强大的新保守主义势力交相辉映,美国学术界保守派谱系中也存在一个(几乎是保守阵营中唯一一个)强大的施特劳斯学派。可以认为,活跃于政治前台的那个新保守派的小群体,正是以这个更大的学术流派为其主要学术背景的。不过,这一学术流派的创始人列奥·施特劳斯生前埋首解经,发掘古典哲学,几乎从不参与当代美国政治活动,也从未写过关于美国政治的文章;而且,他在1973年即已去世。但是,自80年代后期以来,他的政治哲学尤其对古典自然权利论的重新发掘和回归,对当代美国保守主义运动起了振聋发聩的

社科界·经典作家

<正>露丝·本尼迪克特(1887-1948年),美国女人类学家。本尼迪克特1887年6月5日生于纽约,大学时期学习的是文学,中年时进入哥伦比亚大学,在人类学家博厄斯教授指导下,于1923年获哥伦比亚大学博士。1927年完成名著《文化模式》。本尼迪克特在其代表作《文化模式》中,详细地阐述了重要概念文化模式,并认为一个民族的文化可以包含多个“模式”,或是由多个“模式”构成综合的有

印度人口将在30年内超中国

<正>2001年印度人口普查结果得出的初步数据是10.29亿,在此之前的10年中,印度人口足足增长了1.8亿,这一数量要比目前世界第五人口大国巴西的总人口数还要多。据有关人员称,估计到2035年,印度总人口将飙升至14.6亿,超过目前世界人口第一大国——中国。最近6年,印度儿童的性别比率差异日益悬殊,女婴与男婴的比率从1991年的945‰下降到927‰。尽管政府实施了一系列诸如废除出生前性别测试的条令,

环境社会学发展视角分析:生态、经济与社会

<正>诗人温德尔·贝里(WendellBerry)曾经指出:“人类生态问题的答案将在经济学中找到,经济问题的答案将在人类文化、社会结构和特质中找到。”环境社会学的发展恰恰就体现在与生态学和环境经济学的视角比照过程中。生态学为环境社会学提供了基础和前提生态学的研究成果为环境社会学提供了一个基础和前提,同时,由于两个学科关心的主题同是“人类

关于经济全球化背景下国家主权实质的认识

<正>国家主权学说是对君权神授学说的否定。主权的概念源于西方,这种主权理论的完善和发展为维护欧洲乃至世界的和平起到了积极的作用。然而,进入20世纪,随着国际社会联系的加强,学者们开始把眼光放在国家主权同国际法、国际组织的效能的关系上,探讨为了稳定的国际秩序,是否要限制国家主权的问题。在西方,曾经几次掀起限制和否定国家主权的思潮,有的学者主张建立世界政府来抑制国家主权,有的学者则主张通过国际合作来取消主权。实际上,限制和否定国家主权的主张是发达资本主义国家的学者从本国的国家利益出发而提出

全球化时代的后发展国家:国家认同遭遇“去中心化”

<正>冷战结束后,国际社会并不平静,许多尚未完成民族国家建构的后发展国家,在融入全球社会的过程中,面临着“去中心化”的挑战,国家认同出现重大危机,严重威胁国家安全。“认同”是社会研究中的基本概念之一,指“我者:与“他者”联结为一体的心理过程,即认为自我具有从属于某个群体的身份。无论是对具有情感的个人,还是作为文化载体的群体来说,正是这种对身份的确认(认同)将“我者”与“他者”区别开来。

生产力标准是邓小平理论的基石

<正>生产力标准是唯物史观的核心,是邓小平理论的哲学基础。在邓小平带领全党拨乱反正以及在中国特色社会主义理论的形成和发展过程中,生产力标准起到了总的方法论作用。生产力标准是我们党在政治路线上拨乱反正、实现工作中心转移的思想武器。“文化大革命”中,“四人帮”把历史唯物主义中的生产力原理当作“唯生产力论”来批判,把邓小平关于加速发展生产力的号召看作是“翻案复辟的政治纲领”,用阶级斗争压制经济建设,把党的

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